心底美好生活的嚮往

自戀是人的本質，是一種產生於自信而又依賴於他人認同的真實感覺。離開他人的崇拜和認同，自戀也就不存在了。在現代社會中，自戀式的享樂主義有著很廣闊的市場。從家庭紐帶和制度約束中解脫了出來獲得了自由,這種自由更增加了不安全感，自我認同便出現了危機。此時，就需要被他人注意或依附那些擁有深度認同價值的人，才能重新獲得自我的認同。















二十一世紀的人喜歡在熟人面前說假話而在陌生人面前袒露自己，喜歡那種由袒露得到陌生人的反應而獲得的快感，而不是在熟人面前得到不屑甚至被羞辱。一個人，在人格完整的形成期間，是需要得到他人的評價、認可和讚揚的，只有在得到更多人的反應後才可以實現人的自我肯定。獲得別人的關注已經是人在社會生活中的一項重要活動，也可以視之為人與人之間新的競爭形式。缺乏他人的關注，個人不僅可能會在社會競爭中喪失優勢，有時也會陷入莫大的痛苦中。















隨著個人日記在網路上紅得發紫，自傳的小說和回憶錄行銷一時，人們發現那其中更多的是涉及到了作者本人諸多的個人隱私。而時下，在各種電視、廣播的訪談類節目中，人們暴露自己不和睦的家庭、受壓抑的童年、婚姻、婚外情、性暴力等等也不是什麼新鮮事。普通人將自己的私生活當作了吸引群眾注意力的工具，利用自己的心理問題以及其他更為隱私的問題來贏得更多的注意。在這個過程中，人們才能感到自己的存在以及自我價值的實現。















婚姻生活中的不滿，內心的鬱悶，對配偶產生失望和擔心的情緒，都迫使自己要找到發洩的管道，讓心底美好生活的嚮往得到寄託。二者在這種"互惠互利"中找到一個平衡，一個看似不傷害各自配偶的平衡。















當然，這種曖昧關係的產生和盛行還要依賴於熟人社會的解體和熟人組成的監督體系的自動崩潰。















曖昧關係的盛行在婚姻家庭中直接反映為離婚率的上升。在導致離婚的各種原因中，婚外情已經顯現出極大的殺傷力，堪稱夫妻感情的"頭號殺手"。















不管是肉體偷情，還是精神出軌，都傷害到了自己的婚姻。當一段婚姻走向斷裂的時候，有一方總是十分懊惱。然而，懊惱也無法改變當下的環境。自由通訊和當下微妙的人際關係解放了性的禁錮，為婚姻出軌留下了幌子。當兩個陌生人背離了各自的婚姻軌道時，欺騙自己的配偶也就成了理所當然。















一朵妖豔的“情愛”之花盛開在了婚姻的圍城之外，於是陌生人之間的曖昧就散發著溫情誘惑的浪漫，為亞偷情埋下了隨時可以發芽的種子。